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各为其主是吗?那么诸葛诞是诸葛亮的什么人呢?
“两国交兵,各为其主。”古往今来,战争是考验一个人的亲情、友情和爱情的,一脉相承的父子兄弟、青梅竹恋人、儿时的发小伙伴,有时候因为信仰、见解和境遇的不同而各自走向不同的阵营,因为战争又不得不反目相仇、互相,最后搞得个妻离子散、家破人亡,令人不胜唏嘘。三国时期的亲兄弟诸葛瑾、诸葛亮和他们的族弟诸葛诞就是这样的例子。
和王羲之所在的王家一样,诸葛家也是徐州琅琊郡的名门望族。其祖先可追溯到秦末追随陈胜吴广的符离(今安徽宿县)人葛婴,后汉文帝将葛婴孙子封为诸县候,后世则将“诸”与“葛”合为“诸葛”为姓。汉元帝时,诸葛家子弟诸葛丰曾任司吏校尉一职。到了诸葛亮父亲诸葛珪这一辈,家庭也多人在外为官。诸葛珪做过泰山郡丞,可惜在诸葛亮八岁的时候就了。无奈,诸葛亮和弟弟诸葛均只得跟着叔父诸葛玄到了豫章,后又到了荆州,在南阳安下家来。此时,年长诸葛亮七岁的兄长诸葛瑾已经成年,并没有跟随前往,而是游洛阳,为避黄巾军之乱流落江东,到了东吴的地盘。他们的族弟诸葛诞则在老家,此为曹魏的老巢。
东汉末年,朝纲不兴,义军举旗,群雄争霸,最后归属为魏、蜀、吴三家,史称“三国”,诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞三兄弟正好分属三家。《世说新语》记载:“诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。於时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’。诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。”意思是说,蜀汉得到了诸葛亮,就象得到了一条龙;东吴得到了诸葛瑾,就象得到了一只虎;曹魏得到了诸葛诞,就象得到了一条狗。对此,喜欢研究历史的清初名将纳兰容若很为诸葛诞鸣不,特意写了一首诗:“诸葛垂名各古今,三分鼎足势浸。蜀龙吴虎真无愧,谁解公休事魏心。”那么,诸葛诞为哈被后人评价成了一条狗了呢?
历史的是:诸葛诞受家族影响,从小聪颖过人,为人仗义,早早就当了官,之后左征右讨,为曹魏立下汗马功劳,官至征东大将军,封高候。此时,司马昭之心,已皆知。诸葛诞部属接连被司马昭所杀,他感到自身难保,不得已起兵反魏(其实是反司马),后粮尽兵败被杀。
传诸葛诞被杀后其部属被俘者数百人,无一人投降。每斩一人前,郐子行皆问:“降与不降?”皆面无惧色答:“不降!”后皆被杀,其气壮如山河,足见诸葛诞为人。这也许就是纳兰容若为其鸣冤叫屈的原因。
据历史观察,虽然诸葛三兄弟分属不同阵营,好在并没有面对面兵戎相见。相反,身在东吴的诸葛瑾还主动与弟弟联系,促成了蜀吴联兵;诸葛诞领兵与东吴交战时,东吴将领正好是诸葛瑾之子诸葛恪,但结果叔叔被侄子击败,诸葛诞因此还被降了职。
“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”经历过战争,才更珍惜和;经历过别离,才更珍惜团聚。但愿生活在和年代的我们,能从诸葛家三兄弟的境遇中得到一些启示。



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