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羊城赋全文？
神州多毓秀，而羊城尤甚。据神州之南隅，领卫国之圣责。兼收并蓄，千载沧桑经略；扼疆守土，百年靖世讴歌。
>古曰百越之隅，今为天下。泛浮舟于碧水，忆峥嵘以史简。依明清古街以呼啸，踏河岸园林而翩跹。纵苏杭之毓秀，逊灵动以斑斓。
>犹记当年，清廷朽腐，政纲不兴，国久积弱，民多羸苦，百姓流离而失所，列强虎视而鹰旋。英夷逞利器之屠戮，携焚苑之余威，开商榷于羊城，通洋物于市曹。民集成城之志，抵夷货之入。
>然国蔽如斯，负羊城万民之慷慨。夷行不法于遍野，泛荼毒于中华，遂得入，空公私之仓廪，实乡野之荒冢。民奋起而，道光十八岁，罢于市，呼于野，万民奔走，共抵煙毒，遂成羊城御侮之始。
>翌年荷月，林少穆执奸宄于夷馆，销于，举国欢腾，百姓额。后人多称功于文忠公，果其然乎？倘无百姓举义行于冬岁，拒外夷于坚垒，后世百岁，恐多笑林公之碌碌，感报国之无门。
>岁月更迭，中华起，神州兴，四海，万民定。羊城沐繁荣之欣欣，百姓泽安居之融融。余与三五好友赞而论之：“此百废俱兴之状，厥功甚伟者谁？”
>有客曰：“清廷失牧民之道，逆时代之潮，然胼胝足之民，尤记中华之国耻，奋御夷戎之。朔冬于市，仲夏禁烟于郊；后满清用兵而耻败，英夷逞武而扬威，陷百姓于水火，践生灵于涂炭。朝廷拱而割地，卑躬而逢迎，不思言兵雪耻之念，反禁义民御侮之举，何其可悲也！然羊城之民，置生于度外，弃安危于不顾，兴三元里之役，扬我中华之志气，灭其狄夷之威风，如斯壮举，非乃羊城万民之功乎？”
>又有客曰：“后清廷殁，起。国虽大统，割据称雄者众，攻伐四起，民不聊生。今苛捐之逼勒，复抽丁之役苦；搜百姓之民膏，饱官僚之私囊。民不堪其苦，倒悬而呼号，南昌以起事，先胜而后败，辗转千里，复聚于羊城，何故？斯赖百姓之淳朴，万民之拥戴。至日寇犯我边河，一触即溃，羊城沦陷，民生凄惨。幸得孤军浴血，复驱外敌于城外，靖四海之升。单恃羊城万民之纯良，安能抵如斯残暴之众？如此，非乃之功乎？”
>余曰：“之根本即为民，民之信仰始为，诸君然何分而论之？此，多赖功之彪炳，领国纲之振，政令之通；加民之淳淳，勤勉而自为之，始兴万民于乐业，复昭大治于东方。”
>客皆俯首而称是，余观羊城之新貌，感之猷德，与客曰：“今治国，六十余载矣。幸逢之盛典，复庆中华人之安乐。此羊城，人杰地灵，民风淳朴，与时俱进，万象初开矣。”
>赞曰：羊城者，曾贫敝于不毛，更偏远以荒蛮。幸昌泰之，得之策援。辟荒芜以仙境，成锦绣以桃源。遂泽被于商庶，更功利于昌繁。感乎恩德于心腑，颂之赞歌于田园。更发扬而踔厉，莫辜负以疏闲。当进取以砥砺，铸辉煌于明天！
八月初一是大潮吗？
八月初一通常是钱塘江大潮的日子。受月球引力影响，每年农历八月初一开始到初六，钱塘江天天都是大潮汛，游客可在海宁大缺口、盐官、老盐仓等几个观潮点上欣赏大潮。再过半个月，即农历八月十五到二十，大潮的气势还将更加磅礴，游客可观赏“壮观天下无”的八月十八潮。
>但是请注意，每天的潮汐时间可能会有所变化，想要观潮的朋友可以提前关注天气预报和潮汐预报以确保能够地观赏到最壮观的海潮。
观溯这篇文章主要讲了什么？
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮过后的景象,赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情.
>《观潮》主要描绘“钱塘观潮”的盛况。它剪裁得当，叙写井然，给人以场面多变而层次井然的印象，其次，它语言简练，却又描绘细致。
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