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古代交通文化可分为哪几类？
传统的交通工具可分为陆行和水行两大类，正所谓陆行以车马，水行以舟船。
《淮南子·齐俗训》中已经有了“胡人便于马，越人便于舟”的记载。作为流传千年的民间谚语，“南船北马”简洁生动地描述了南北民族极有特色的交通运输民俗。
陆路交通民俗中的车，根据牵引力不同， 可为畜力车和人力车两类。
水上交通工具可分为船类交通工具和非船类交通工具。
船可分为：独木舟、游船、埠船、渔舟、渡船等。
非船类可分为：竹排（竹筏）、木排（木筏）、皮筏。
秦朝交通的发展对于文化方面的影响？
交通的进步推动了秦朝、经济、文化的发展。
秦始皇在统一六国后，立刻下令拆毁战国时期各国在边境修建的关塞、堡垒等障碍物。
为了加强对的控制，在公元前220年修建了以首都咸阳为中心的驰道。
主要的干线有两条，一条向东直通燕齐，一条向南吴楚。
这些驰道宽50步，道旁每三丈栽一颗青松。
在公元前212年，秦始皇又命令蒙恬修了一条由咸阳向北延伸的直道，经过云阳、上郡九原，全长900余公里，这条直道的遗迹现在尚可以辨认。
经过多条道路的修建，一个以咸阳为中心的四通八达的交通网，就建立了把各地都建立在了一起。
古代交通文化发展分几类？
可以分为水上交通和水下交通两种，香水上的主要是马车，还有，轿子一类的，像水的话，主要是船只。
可以分为水上交通和水下交通两种，香水上的主要是马车，还有，轿子一类的，像水的话，主要是船只。
可以分为水上交通和水下交通两种，香水上的主要是马车，还有，轿子一类的，像水的话，主要是船只
黔东南的交通文化？
东南州乃华东华南进入西南之门户。以凯里为中心，湘黔电气化铁路复线、黔桂铁路与320、321国道线纵横交织，将黔东南的交通延伸到各大城市，为黔东南交通之主动脉。而且，州境内众多河流蜿蜒冲凿于群山之中，沟深谷窄，水急滩险，为黔东南创造了便利的水利运输条件。
交通现的文化？
隋唐五代时期是传统交通文化的成熟时期。其疆域扩大，国力，再加上唐朝时期的特点，形成了以唐朝为中心的“东亚文化圈”。
表现在交通上，则是国内更加严密的交通路线的往还交织、邮驿制度的发展、交通工具的发展、交通设施的发展、交通习俗的定型以及域外交通的昌盛。
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