本文目录
新传统包含哪些元素？
有：书法、篆刻印章、结、京戏脸谱、皮影、武术、秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、漆器、红灯笼、木版水印、骨文、钟鼎文、汉代竹简、茶、、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）。
四大发明、竖排线装书、剪纸、风筝、佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音、孝服、纸钱、乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）、凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、纹、巴纹）、祥云图。
文房四宝是指？
文房四宝，是的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。
>文房四宝之名，起源于南北朝时期。
>历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
>自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。
>元代以后，湖笔（浙州）渐兴，宣笔渐衰，后，宣笔渐渐恢复了生机。
文化文四库全书中的四宝有哪些？
文房四宝，是的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。纸，是的一个伟大发明，世界上纸的品种虽然以千万计，但“宣纸”仍然是供毛笔书画用的的工纸，宣纸质地柔韧、洁白滑、色泽耐久、吸水力强，在上“纸寿千年”的声誉。毛笔，是古代与西方民族用羽毛书写风采迥异的特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。据传毛笔为蒙恬所创，所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水县侯店每逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。自元代以来，浙州生产的具有“尖、圆、健”特点的“湖笔”成为最的毛笔品种。墨，是书写、绘画的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李氏”。从“李墨”名满天下。宋时李墨的产地歙县改名徽州，“李墨”改名为“徽墨”。砚，俗称砚台，是书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。古代文人对砚十分重视，不终日相随，而且后还用之殉葬。文房四宝一格，它既表现了中华民族不同于其他民族的风俗， 又为世界文化和民族文化的进步和发展做出了贡献。今天，正处在向现代化迈进的新时期。了解过去的文化，正是为创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心，民族凝聚力，有着极为重要的意义。
新行什么意思？
1.戏曲演员演出时用的服装道具。
宋 无名氏 《错立身》戏文第十二出：“ 延寿马 ，我招你自招你，只怕你提不得杖鼓行。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“戏具谓之行，行分衣、盔、杂、把四箱。”《红楼梦》第二三：“因 贾蔷 又管着 文官 等十二个女戏子并行等事，不行空闲，因此又将 贾菖 、 贾菱 、 贾萍 唤来监工。” 徐迟 《牡丹》六：“ 魏紫 听着演员们的喑哑的嗓子，声调稍高就唱不上去了。他们全是鬼似的脸容。破旧的行，乱穿一气。”
2.泛指服装、行装。
宋 文天祥 《苏州洋》诗：“便如 伍子 当年苦，只少行寳剑装。” 元 张可久 《普天乐·收心》曲：“旧行，家常扮，鸳鸯被冷，燕子楼拴，偷将心事传。”《醒世姻缘传》：“ 晁大舍 自己的行并家人庄客的衣服一一点齐备。”《现形记》第五六：“既然出洋，少不得添置行，筹寄家用。” 老舍 《月牙儿》三一：“把我所有的一点东西都折卖了，作了一身新行，我的确不难看。”
3.曲艺演员所用的乐器。
元 邓可 《端正好·乐道》套曲：“闲唱些道情，醉醺醺个稽首，抄化些剩汤残酒，喒这愚鼓简子便是行。” 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“今二亲既已葬了，只得改换衣装，扮作道姑，将琵琶做行，沿街上弹几个行孝的曲儿，抄化将去。”
4.指作为信号的发声器。
《古今·蒋兴哥重会珍珠衫》：“到初四日早饭过后， 暖雪 下楼小解，忽听得街上的敲响。响的这件东西，唤做‘报君知’，是瞎子卖卦的行。”
5.方言。指貌风度。
《词话》第五八：“ 洪四儿 笑道：‘哥儿，我看你行不怎么好，光一味好撇。’”
6.鞠的别称。古代蹴鞠之戏所踢的球。《词话》第十五：“ 桂姐 的行，比旧时越发踢熟了。”《说唐》第十二：“那些圆情的把持，两个一伙，吊挂着一副行，雁翅排於左右，不下二百多人。”参见“ 皮毱 ”。
7.古代行列之长。
《国语·吴语》：“陈士卒百人以为彻行，百行，行皆官帅。”参见“ 行首 ”。
8.封建社会中商肆、行会的首领。
《周礼·地官·肆长》“肆长各掌其肆之政令” 唐 贾公彦 疏：“此肆长谓一肆立一长，使之检校一肆之事，若今行者也。” 范文澜 蔡美彪 等《通史》第四编章第二节：“商行的首领叫‘行’或‘行老’，行有权规定本行商货的物价。”
9.泛指目。
宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“京师有富人，欲得一行，难其人。” 清 李渔 《慎鸾交·贿篾》：“自家非别，一个做篾片的行是也。”
10.犹衔。
《山冷燕》第三：“一日，有个 江西 故相的公子姓 晏 名 文物 ，以恩荫官来京，就选考了一个知府行，在京守候。”
编辑本段戏剧中的使用
行，是金、元时起对戏具的统称。《扬州画舫录》称“戏具谓之行，行分为衣、盔、杂、把四箱”。
衣箱，分大衣箱、二衣箱、三衣箱。大衣箱包括各种长短袍服，如蟒袍、官衣、开氅、帔、褶(音)子、八卦衣、坎肩、斗篷、青衣、宫装、旗袍、云肩、饭单、袈裟等，还要兼管玉带、朝珠、扇子、牙笏、帕、腰巾和喜神(彩娃)。二衣箱包括各种武装人员的装束，如箭衣、马褂、大靠、茶衣、腰包、抱衣、衣、制度衣、大铠、猴衣以及扣带、鸾带、丝绦等。三衣箱即演员所穿、厚底靴、朝方、彩鞋、旗鞋、云履、福字履、彩裤、胖袄、僧鞋、薄底靴、大袜、青袍、龙套衣及塑形用品。
盔箱，主要是盔、帽、冠、巾四种。如帅盔、盔、夫子盔、蝴蝶盔，纱帽、毡帽、罗帽、风帽，凤冠、如意冠、九龙冠，扎巾、软夫子巾、文生巾、高方巾、员外巾。此外还有演员上所戴的网子、水纱、雉尾翎、狐尾、甩发、髻发、耳毛、发髻和各式各色的髯口，如黑、黪、白、红、紫色的满、三绺、扎、八字髯、一字髯等。
杂箱，指彩匣子、水锅和梳桌。彩匣子是为男角色面部化妆、抹彩、勾脸、卸妆、洗脸所用。梳桌是专为旦角梳理大、古装、抹彩、贴片子、插戴银泡子、翠泡子、钻泡子和绢花等饰物所设。
把箱，即旗把箱。从刀、枪、剑、戟等各种兵器到桌椅、板凳、帐幔和山、城、墓、碑等景片；从文房四宝、印信、茶酒器皿、令旗令箭、马鞭、车、船、风、火旗到圣旨、香案、旗、锣、伞、报和剧定道具，如家法、铐、铜锤、棋盘、笛箫等都是不可缺少的道具。
一套完整的行，在演出时均有一定的使用章程和规范，如衣箱上的十蟒十靠都必须按上五色和下五色，即红、黄、绿、白、黑、蓝、紫、粉、古铜、秋香十色的顺序摆放；后场桌上的道具必须根据戏码的变换而变换。以保证演员穿、扎、戴、挂、拿，有条不紊地进行。
还没有评论，来说两句吧...