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飞来石是什么地方？
黄山景区。
黄山风景区光明顶天矼西端的群峰中，有一巨石耸立在台上。巨石高12米、长7.5米、宽2.5米；其下的台长12至15米，宽8至10米，厚1.5至2.5米，重约360吨，形态奇特，如此巨石却被竖立在一块长约12－15米，宽8－10米的坦上，令人惊叹不已。两大之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。
飞来石的寓意？
飞来石像一艘帆船，乘风破浪，一帆风顺，寓意美好。
飞来石位于安徽省黄山风景区天矼的一块坦上，为自然风化生成。两大之间的接触面很小，上一石似从天外飞来，故名“飞来石”。
飞来石又名飞来峰、仙桃峰，位于光明顶和排云亭的中间，是黄山的地标之一。飞来石高12米，重600吨，底部与山石的接触面积很小，看上去摇摇欲坠却始终屹立不倒，非常。
飞来石是怎么形成的？
由于花岗岩风化而形成的
并不是由外地或天外飞来的
登飞来石原文？
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
出自宋代王安石的《登飞来峰》
>飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在层。
>赏析
这首诗的句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀大志、对前途充满信心，成为全诗感彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在上远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的，蕴深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作法上，起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不言其目极，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求仄，或用事失误目之，恐意有另指。
>转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
>结句用“身在层”拔高诗境，有远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
>这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。
庐山飞来石的传说？
位于庐山大林路中段，有两块超然叠立的巨石。其状如苍鹰展翅，似天外飞来，人称“飞来石”，地质们则称“冰桌”，解放前老百姓称这座石堆为“神龟石”，人们一眼看出与乌龟形象很逼真。
李四光数登庐山考察第四纪冰川地质研究的总结：《冰期之庐山》著作中解释说：庐山“飞来石”是第四纪冰川的产物，命名“冰桌”。在第四纪冰川期间，牯岭西谷U型谷中的冰川，推动无数大小漂砾往前跑。今日的“飞来石”就是赛跑队伍中的两块漂砾，桌底的那块大个，又大又笨，被冰川赶着前面跑不动，桌面上的那个小的漂砾，小巧灵活从背后追了过来，却被大个儿挡着过不去，于是就落在大个漂砾的肩上，从此，小个儿漂砾只得几个世纪、几个世纪伏在大个漂砾肩上，想要飞飞不去，想要下下不来。
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