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宜兴紫砂壶10排名?
1.畅陶
上榜理由: 畅陶隶属于宜兴界陶文化有限公司,宜兴界陶文化有限公司为工艺师陶建先生创立,公司以弘扬千年紫砂文化精神为己任,坚持工,坚持原创
2.荆邑
上榜理由: 荆邑隶属于宜兴市陶礼天下贸易有限公司,成立于2011年,是紫砂壶、紫砂杯等产品生产加工的有限责任公司公司拥有完整、科的质量管理系。
宜兴紫砂壶,茶壶,人士名单?
工艺美术 蒋蓉 谭泉海 汪寅仙 徐秀棠 陶瓷艺术 鲍志强 周桂珍 鸿 何道洪 紫砂艺人 周文荣 沈邃华 许成权 杨仁勤 范卓群 许锡根 陈午敏 陈珍华 徐鸣 石泉 高海江 杨国强 王欢 范勤 沈莉莉 应龙 仇韦中 葛明仙 黄玲玲 周慧 高瑞南 姜建荣 戴静波 强建红 夏为民 戴永坤 范暗生 盛英杰 王金川 刘志明 朱建明 徐少锋 张立新 单良仙 邵时新 王伟 吴立新 李小萍 吴坤大 申屠国洪 曹安祥 周赛英 周惠初 许永晴 万美群 周忠华 连士舫 陈玉兰 谈文贤 陈腾 尹盘军 徐芝萍 范晓伟 吉涛 苏秀忠 陈永芳 吴浩 周涛 夏亦琴 凌跃明 孙杰 赵俊 冯建 阚洪军 朱球 许亚均 许志健 潘国良 邵 王兰萍 谈敏 周杰 杨春根 徐建军 沈贤兵 潘丹初 李刚 生 许立忠 于天进 惠泉芳 董岳锋 汤建林 魏兰清 周建伟 周凌荣 尹晓峰 顾新洪 范新芳 陈强 陶红月 范志琴 许建军 朱扣喜 史胜军 应晓忠 万庆元 彬 刘晨 陈伟军 余中南 周志云 丁小华 孙美雅 李岩 周古梅 吴顺仙 钱小军 周碧君 许建华 蒋月清 沈国强
宜兴壶和紫砂壶哪个好?
宜兴紫砂壶好。宜兴紫砂壶是特有的工制造陶土工艺品,其制作始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶,名家辈出,500年间不断有传世。据说紫砂壶的创始人是明朝的供春。
宜兴紫砂壶有哪几种传统款式?
紫砂壶种类
宜兴紫砂壶自古以来就用“方匪一式,圆不一相”形容其造型形式的丰富。清代吴梅鼎在为紫砂壶作的赋中写到:“尔其为制也,象云罍兮作鼎。陈螭觯兮扬杯。仿汉室之瓶,则丹砂沁采;刻桑门之帽则莲台擎台。卣号提梁,腻于雕漆。君名苦节,盖以霞堆。裁扇面之形,觚棱峭厉。卷席方之角,宛转潆洄。诰宝临函,恍紫庭之宝现;圆珠在掌,如合浦之珠。至于摹形象,殚精毕异,韵敌美人,格高西子。腰洵约素,照青镜之菱花;肩果削成,采金塘之莲蒂。菊入而疑芳,荷无心而出水。芝兰之秀。秀色可餐;竹节之清,清贞无比。锐榄核兮幽芳,实瓜瓠兮浑丽。”。这段赋中提到的僧帽壶、圆珠壶、束腰菱花壶、竹节壶、提梁壶等等,都是紫砂壶传统造型的代表作品。紫砂壶器的类型可概分为四大类:圆形器、方形器、(这两种也可以叫光货),筋纹器、花色器(俗称花货)。
>光货主要是指壶表面为素面的壶,或圆或方以及半圆、六方、八方,圆中有方、方中有圆的壶型。筋纹器是指几何形的壶上,纵向有很多的线条,这些线条称为筋纹。有筋纹组成的壶称为筋囊,筋囊有凸出的,也有凹入的。有直的,也有扭曲的。
>花货是直接取材于自然界的瓜果花木、鸟兽虫鱼的造型,既包括整模拟自然形的造型,如松、竹、梅、柿子、莲心、竹笋、石榴、;也包括以几何形为主,以自然形态诸如竹节、松鼠、葡萄等为器皿的嘴、把、盖、足等局部的造型。
>此外,不管是光货还是花货,都是取材于我国以有的造型艺术和自然界存在的事物。比如鼎、尊、爵,还比如笠、斗、筐等等。最近十几年来,随着交流的增多,抽象造型以及西方的造型也有移植运用到紫砂壶造型的情况。
>紫砂壶的分类无论依据什么,都不会是完全准确的。这也是“方匪一式、圆不一相”的诠释。然而略分一个造型种类对于了解紫砂壶还是非常有帮助的
>宜兴紫砂壶鉴别法则
品茶赏器,用一把真正的宜兴紫砂壶泡茶品茗,可谓赏心艺事。自明代始以冲泡之后,银,锡,铜瓷等壶,公论以紫砂壶为。明代李渔评说:"茶壶以砂者为上,盖既不夺香又无熟汤气,故用以泡茶不失原味,色香味皆蕴。 紫砂壶产放江苏宜兴,颜色有紫褐色,朱红,泥黄三种基调,外不施釉,颇有一种素雅纯朴之美,自然天真。经1200 C高温烧成后,胎身尚具有一定的气孔率和透气性,冷热急变性能好,泡茶不易变味,久用表面产生浆似的光泽,美似古玉。紫砂壶乃系工精制而成,它表达作者的意象美,有抽象的光素器,有形象的花塑器,品种之多,可谓千姿百态。要选一把好壶,如择友,既要缘,又要舍得花费,爱壶若深交,又得宝惜,实殊不容易,有时得一壶,只是浮光掠影,不耐细赏。或不好用终觉憾事。逢得佳品,又恐使用不小心,化为碎片,更是难堪事。综上所述,须慧眼识宝,用时珍爱。 笔者以一管之见,探讨识别宜兴紫砂壶,从制壶选取壶之法归纳如下:
(一) 首重造型美态其形神兼备它是紫砂壶的主,优美的造型才能动使用,者的心,它包括形的权衡比例,形变化适度,作者对形象的表述。
(二) 再试功能的实用性泡绿茶宜选取扁形口大之壶,散热快,绿茶不易变色。泡红茶,宜选高壶小口壶,经开水冲泡后,茶汤色香浓。容量宜适中,端把提握方便,壶嘴出水通畅,盖严宜合逢 ,能互换通转,壶纽摘触觉舒适。壶身抚摸光润。
(三) 视其色泽肌理的光泽,听其壶的音质。紫砂陶土经烧成后产生丰富的色泽肌理。紫砂陶土烧结范围较宽,色泽深浅由烧成温度决定,紫红色偏深些,一般温度高些,表面不出现毛疵,斑点为好。色偏红表面无光泽是未选好烧结温度。其它地区(指广西与浙江,山东,安徽,陕北等地)所产紫砂壶,以紫红色陶为标准,表面细腻光泽,缺少结晶状的颗粒,成型方式以注浆成型为主,有明显的模型痕迹。宜兴紫砂壶,敲击的声音质朴清纯,若有芒音,可判断为开裂现象如壶身,壶嘴把等地方,有明显的开裂如底内部,口部,盖部,属制作或烧败中的,判为次品。其他地方产的紫砂壶敲出的声音一般音质清脆,因原料含铝(高岭土)量高,烘结后所产生类瓷器的声音。
(四) 观制作的程度,究紫砂壶各部位结构的合理性。宜兴紫砂壶,总上说属全工制作的,采用石膏模作统一形状的工具。加工整理,达到质格的核准,靠一系列程序方才完成,一般来讲表面光洁无疙瘩,线条光泽流畅,底部正各部位匀称,细部处理粘接痕迹较少,细部刻画周到,给人以一种高尚的品位。
(五) 审阅壶的印章字款,使其名副其实。宜兴紫砂壶上留下作者的印章名款,有着历史的源流。是作者对自己作品的认可,得以留传。在制壶的最后一道工序中完成。名家之所以成名是作者的艺术素养与制作技艺达到的水,同社会所承认的名声。由作者的风貌,身份乃至阅历加以品评。的名家壶,一般出自专营商店。名壶者随一整套的印章,盖放壶底,壶把,壶盖,大小相宜。谨防假冒,有时以证书签名,或暗记号示之,每个作者都有他自身的防伪方式。若购特艺品应熟悉作者。市侩们以种川方式去冒,一是印章模仿刻之,只须将真品对照观其细部即可识别,
二是用真品的印款用胶泥,塑料等材料拓印仿造,只须比较真品与伪品的尺寸即可,,因为真品尺寸大,伪品拓印章款,经烧成收缩又小了10%以上。有的市侩以种种方式去伪造明代,清代的老壶。一般有经验的人,可用验证紫砂壶的泥质去分辨。过去采用工方式练泥,质精。现今用机械粉碎加工,质细,何况紫砂泥此丁山一地所产,老壶泥取于地表层,现今已属砂井的,泥质大不相同为了骗人在他们的表面作旧,假以充古等等。总之真正的老壶,除名章款外,制作水与方式,没有现今制作人的技艺水高,这点是仿制伪造者设法想的,因为他们缺少历史的证据和。好壶出自名工名,好的作品的作者精神的传现,尤如名画一样,天地造就方可出佳品。凡属佳品都需自己细心味。紫砂壶不可泡茶,更重要的是在使用中品赏,才能真味。仁者见仁,智者见智,品味本身就现自身的爱好和修养,真正的鉴别标准难立,好壶好在于喜欢,你爱它,用它,品它,它才讨你的喜欢,宝惜珍视。
>四方面鉴赏壶艺
>壶艺是指制作一把紫砂壶的技术水准。一把的紫砂壶在外观上应符合:壶的把、盖、肩腹与壶身整比例协调,且同时满足以下四方面要求:
>泥:“泥”是紫砂壶的基本制作原料,也用宜兴紫砂泥做出的壶才具有使用、价值。例如紫砂壶的保味功能就是由于紫砂泥的双透气孔结构,这种结构使紫砂壶能较长时间地保存茶水不变质。
>形:紫砂壶的“形”千变万化,经历数代工艺人的增益,如今的紫砂壶已是“方非一式,圆不一相”。不过考虑到茶文化所推崇的“超世脱俗”宗旨,外形古雅、朴实的紫砂壶是购买。
>款:款是指壶上的铭文、图案等。主要考虑两点:其一是铭文和图案的作者是谁?其二是欣赏这些图案的内涵。
>工:工是指紫砂壶的制作工序。一把好的紫砂壶需要经过数十道工序才能完成。每道工序都严格把关,才能使紫砂壶在外形、款式、使用舒适度上表现出众。
>真假鉴别小常识
>对于古壶来说,市面上有两种造假方法,一是将泥料的表面做旧,方法是擦皮鞋油,像人经常摸的样子,看上去有古旧感;或者用强酸腐蚀做旧。二是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡,做成出土效果。对新壶的造假主要是雕刻名家印章,或者臆造名家款式。
>鉴定紫砂壶的真伪,也可从两个方面着。一是从亮色上看。真正的紫砂壶重、色紫,因为长期为人,上面呈现出鲜润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松,颜色偏黄,有光亮的少,无光亮的多。即使有光亮,也是用白蜡磨上去的。再从文字上看,旧壶的款都是用阳文,字极为工整。新壶如果用阳文,字因为摹仿或显呆板,或笔画长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款,则所刻文字为阴文。
>另外,据介绍,从上世纪80年代起,地摊上已几乎不可能淘到,投资者完全可以抛弃这类紫砂壶的购买。
潮州壶与宜兴壶的区别?
潮州拉壶和紫砂壶区别有:
1、成型工艺不同。潮州拉壶是拉胚,使用的是完整的泥巴,拉成型。而紫砂壶则是使用的泥片的方式,进行镶嵌,透气性好。
2、优势不同。潮州拉壶壶形环然天成,何的接缝,所以弧形方面一般比较单一。紫砂壶优势是造型多样,而且透气性优于拉成型。
3、实用性不同,普通紫砂壶要比潮州拉壶更有优势,因为宜兴紫砂壶透气性



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