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情系桑梓——何意,其由来?
桑桑梓本义喻父母幽王十年夏太子宜臼给少傅家伯写了一封信谱曲后被大司乐题名为《小弁》之乐歌其中“桑梓”就典出此简书群飞昏鸦 · 归飞啼啼 · 众臣皆好 · 我独难罹不负于天 · 我罪为何 · 心之伤忧 · 言如之何坦坦周道 · 长满茂草 · 我心忧伤 · 心如杵捣难寐长叹 · 人忧颜老 · 心之伤忧 · 心疾首维桑与梓 · 必恭必敬 · 惟瞻是父 · 惟依是母于外发毛 · 精血于里 · 天之生我 · 运辰安在飘飘柳丝 · 蝉鸣嘶嘶 · 芦荡如渊 · 萑苇密密泛舟遂流 · 不知终界 · 心之伤忧 · 惶惶难寐小鹿飞奔 · 四足伎伎 · 雄鸡朝鸣 · 尚求其雌我如朽木 · 重疾无枝 · 心之伤忧 · 有谁能知投网小兔 · 尚怜解之 · 路见,尚悯墐之太傅秉心 · 何其残忍 · 心之伤忧 · 涕泪如陨太傅信谗 · 如听酒酬 · 太傅不惠 · 罪不细究伐木顺向 · 劈柴顺理 · 不罚有罪 · 无罪假托言高非山 · 言浚非泉 · 少傅莫轻易言 · 有耳隔垣莫去鱼梁 · 莫收鱼笱 · 自顾不暇 · 身后梓梓,桐梓今称“桐子”商周时期已有人工栽培桑梓本义喻父母延伸义为“父母之邦”来源:知乎著作权归读者所有转载无须联系作者(一己之见 · 供笑阅)511
唯桑与梓必恭敬止是什么意思?
“唯桑与梓,必恭敬止。”的意思是:看到父母亲种下的桑梓树,尚且必须恭恭敬敬立树前。
【出处节选】《小雅·小弁》——先秦·佚名
维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不属于毛?不罹于里?天之生我,我辰安在?
【白话译文】看到父母亲种下的桑梓树,尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲无不充满尊敬,哪个对母亲无不深深依恋!到如今却外不和皮接,里也不和心腹血肉紧相连。老天爷你生我来到人世间,我什么时候才能?
扩展资料
1、《小雅·小弁》创作背景
此诗传说是周幽王放逐太子姬宜臼,或是尹吉甫儿子伯奇受父而作。从诗本身所表述的内容来看,当是诗人的父亲听信了谗言,把他放逐,致使他幽怨哀伤、寤寐不安、怨天尤父、零泪悲怀还有人说这是一篇“弃妇之词”。
2、《小雅·小弁》鉴赏
全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”
第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。
第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉。
第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的苦心情。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲。
第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。
最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些定思的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。
作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具、形象的感受。
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情系桑梓——何意,其由来?
桑桑梓本义喻父母幽王十年夏太子宜臼给少傅家伯写了一封信谱曲后被大司乐题名为《小弁》之乐歌其中“桑梓”就典出此简书群飞昏鸦 · 归飞啼啼 · 众臣皆好 · 我独难罹不负于天 · 我罪为何 · 心之伤忧 · 言如之何坦坦周道 · 长满茂草 · 我心忧伤 · 心如杵捣难寐长叹 · 人忧颜老 · 心之伤忧 · 心疾首维桑与梓 · 必恭必敬 · 惟瞻是父 · 惟依是母于外发毛 · 精血于里 · 天之生我 · 运辰安在飘飘柳丝 · 蝉鸣嘶嘶 · 芦荡如渊 · 萑苇密密泛舟遂流 · 不知终界 · 心之伤忧 · 惶惶难寐小鹿飞奔 · 四足伎伎 · 雄鸡朝鸣 · 尚求其雌我如朽木 · 重疾无枝 · 心之伤忧 · 有谁能知投网小兔 · 尚怜解之 · 路见,尚悯墐之太傅秉心 · 何其残忍 · 心之伤忧 · 涕泪如陨太傅信谗 · 如听酒酬 · 太傅不惠 · 罪不细究伐木顺向 · 劈柴顺理 · 不罚有罪 · 无罪假托言高非山 · 言浚非泉 · 少傅莫轻易言 · 有耳隔垣莫去鱼梁 · 莫收鱼笱 · 自顾不暇 · 身后梓梓,桐梓今称“桐子”商周时期已有人工栽培桑梓本义喻父母延伸义为“父母之邦”来源:知乎著作权归读者所有转载无须联系作者(一己之见 · 供笑阅)511



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